Статьи

Казанская Амвросиевская женская пустынь

23 октября – 125-летие со дня кончины преподобного Амвросия, старца Оптинского

Много лет принимая ежедневный поток паломников, посещающих нашу святую обитель, мы всегда сознаем, что эти люди, – десятки тысяч мужчин, женщин и детей, приезжают в Шамордино именно к Преподобному, поскольку Шамординская обитель была и остается для почитающих память преподобного Амвросия, дорогим и значимым местом.

Казанская Амвросиевская пустынь в Шамордино

Присмотренная старость – милость Божия

Если физические недуги настолько сильны, что человек не в состоянии обслуживать себя самостоятельно, но он может молиться, бывать на службах в храме, исповедоваться и причащаться, – разве это не милость Божия? Это неизреченная милость – так считают старенькие монахини и инокини, которые получают уход в богадельне Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни в Шамордине.

Ольга Рожнёва

Оптинский старец

Узнав, что я тружусь в Оптиной Пустыни, часто спрашивают «А сейчас в Оптиной есть старцы?» Или: «Как можно поговорить со старцем?»
Все, кому случалось встретиться с отцом Илием, уверены, что даже мимолетная встреча с ним — событие большой духовной значимости в их жизни.

Монашество

Преподобный Антоний (в миру Андрей Медведев) родился 6 октября 1792 года в селе Лысково Макарьевского уезда Нижегородского наместничества в семье вольноотпущенного крестьянина, повара князя Е. А. Грузинского. Отец умер, когда ему было четыре года, в семье осталось четверо детей. Мать дала мальчику христианское воспитание, он обучился грамоте и стал учеником аптекаря при больнице в Лыскове. Впоследствии князь Грузинский поручил ему заведование больницей. Андрей обладал прекрасным голосом, пел в церковном хоре.

С началом Специальной военной операции в сферу пастырского и социального служения Русской Православной Церкви вошли госпитали. За стерильными стенами военных госпиталей разворачивается тихая, но не менее важная битва – за души раненых бойцов. Врачи спасают тела, но часто бессильны против уныния и потери воли к жизни. «Вылечить душу способна только Божия благодать», – говорит иеромонах Михей, священник, чье присутствие здесь стало необходимостью. Искусство госпитального священника – в деликатном присутствии. Не назидать, а разделить страдание; не требовать, а предложить помощь. Это служение – и сокровенный разговор по душам, и ответ на самый мучительный вопрос о заповеди «Не убий» на войне.